Acta 20 de marzo de 2018

Continuamos con la exposición ¿qué es la ilustración? De Immanuel Kant. El profesor dio un resumen de lo visto hasta el momento sobre el tema, hablando del contexto en que se escribió el artículo, sobre la inquietud de Alemania respecto a la revolución francesa y como es que esta no resulto ser lo que la ilustración esperaba puesto a que fue demasiado violenta. Más tarde, hablo sobre la personalidad de Kant, un hombre supremamente riguroso que nunca salió de Königsberg y que se enteraba de la situación exterior mediante las visitas que recibía en las tardes. Este filosofo trató múltiples temas entre los que estuvieron la razón, el conocimiento y el ser humano como un ser social. En el escrito tratado, Kant define la ilustración como el triunfo de la razón o la superación de la minoría de edad de la que somos culpables (siendo aquí la minoría de edad el no usar libremente la razón). Pero para poder ser mayores de edad se debe tener una cierta cantidad de conocimientos, por lo cual la libertad depende del conocimiento.
Una vez terminada la intervención del profesor, los estudiantes continúan con la exposición. Hablaron sobre otra de las preguntas que se formularon en el escrito, ¿estamos en una sociedad ilustrada? La respuesta a esto es no, estamos en ilustración, aún nos falta para llegar a ese anhelado punto. Mencionaron los factores que van en contra de la ilustración: la pereza, la cobardía, el uso privado de la razón y la prescripción. Expresaron como es que para que la sociedad entera salga de la minoría, es necesario que sea libre. Sin embargo, algunos que no quieren que esto suceda y lo evitan mediante el uso de malos tutores, los cuales no permiten que se desarrolle un libre pensar y hacen un constante uso de prejuicios. manifestaron la forma en la que Kant considera que se puede llegar a una sociedad ilustrada(en base a lo visto en su texto “critica de la razón práctica” donde argumenta que, puesto a que los seres humanos compartimos una razón, en base a esto se puede llegar a un acuerdo universal para la paz), los civiles deberían actuar de una forma pasiva generando una unanimidad artificial la cual los dirigiría a un buen común, además de esto, deberían escuchar a un docto, el cual está obligado a hacer uso de la razón pública, a estudiar los teman que va a hablar con profundidad y a creer lo que dice. Finalmente, dieron a conocer los impedimentos hacia la ilustración por parte de instituciones religiosas, como imponer una verdad absoluta y obligar a limitar los conocimientos, a esto Immanuel lo llama un crimen contra la naturaleza humana, puesto a que es innato del ser racional el aprendizaje de nuevos conocimientos, por lo cual declara que no deberíamos adherirnos a una institución religiosa.